序 文

人類師法鳥獸生性活動的健身術, 起源於人同獸爭的遠古時代. 華五禽之戱是東 漢神醫華, 在取前人各種健身法的基礎上, 將意念, 動作, 調息, 吐納, 按摩等 零星的健身功法, 融合爲一的. 一套整體導引健身長壽術流傳至今, 已將近一千九年百年, 受益人數, 難以數計.

筆者有幸, 在鑽斫實習斯衛的三十餘個寒署過程中, 不僅昔日各種疾病次第癒 而年已 八十的體能, 反較四十年前爲佳. 明華五禽之戱確有健身療疾, 延年益壽的特殊功效, 應該對外推廣濟世

大道無私, 傳給有緣, 韓籍學人, 金聖基博士, 及夫人朴允先女士, 學養豊富, 德業兼優, 精於中華文化之硏究, 尤以孔孟儒學爲最. 於一九九二年四月的因緣聚會中, 從余硏習華五禽之戱導引養生術, 在他們虛心受敎, 不恥下問, 細心求證, 誠實硏習的過程中, 以優良成績完成所學, 至今已十年功力, 可就敎席講師之職, 竝已列人華門爲七十九代再傳弟子, 負責韓境推廣五禽之戱的任務

爲便利韓籍同道硏習斯術之計, 特同意金君夫婦所請, 由朴允先女士, 將筆者所著, 華五禽之戱圖解一書, 譯成韓文對外發行希望他們能藉此敎學工具 同心協力本自康康人的精神, 將五禽之戱弘揚於世, 以繼華祖師行仁濟世之德業是爲序

2001. 5. 1

華門總主持 郭廷獻 序於台北仙跡靜室

 

서문

인류가 조수(鳥獸)의 습성과 생활 활동의 健身術을 법도로 본받아 살아온 것은 인간이 동물과 부대끼며 살아온 아득한 옛날부터 였다. 화타오금지희는 동한(東漢)의 신의(神醫) 화타(華佗)가 여러 선인들의 각종 건신법(健身法)을 가려 뽑아온 데다가 의식, 동작, 조식(調息), 토납(吐納), 단마 등 여기저기 흩어져 있던 건강 工法을 종합하여 하나의 완성된 도입법으로 만든 것이다.

완벽한 세계를 갖춘 하나의 도인 건강 장수술이 전해져 내려온지 오늘 벌써 1900년여나 되었고, 그 혜택을 받은 사람의 수는 이루 셀 수 없을 정도이다.

필자는 행운이 있어 이 「오금희」를 깊이 연구하고 수련하던 30여년의 세월 속에 지난날 각종 질병이 점차 완쾌되었을 뿐 아니라 지금은 나이 80이 지난 체력인데도 오히려 40년 전보다 더욱 좋아졌다. 이는 「화타오금지희」가 분명히 병을 치료해 주며 장수 건강의 특수효과를 갖고 있다는 것을 증명하는 것이므로 반드시 세상에 널리 보급하여 사람들에게 도움이 되게 하여야 하는 것이다.

큰 도는 사사로움이 없는 법(大道無私), 그 비전의 전수도 인연을 따르는 것이다. 한국의 학인(學人) 김성기 박사와 부인 박윤선 여사는 배움과 교양이 풍부하고, 덕과 학업이 모두 빼어나며 동양 文化에 대한 연구에 정통하며 더욱이 공맹유학을 깊이 연구하였다.

1992년 4월에 만남의 인연을 갖은 후 나로부터 화타오금지희 도인양생술을 배우게 되었다. 그들은 겸허한 마음으로 가르침을 받고 세밀한 마음으로 실증을 하며 성실하게 묻는 것을 부끄러워하지 않으며 연습하던 중 우수한 성적으로 배운 내용으로 완성하였다.

이게 벌써 10년의 공력이 쌓여 교원의 직위•강사직을 담당할 수 있게 되었고, 화타문에 입도하여 79대 재전제자(再傳弟子)가 되어 이제 한국에 오금희를 널리 보급하는 임무를 전적으로 책임지게 되었다.

한국의 동지들이 이 「오금희」를 수련하는데 편하게 하도록, 특별히 김군부부의 은청에 동의하며 박윤선 여사로 하여금 필자가 지은 《화타오금지희도해》를 한국어판으로 번역하여 발행케 하였다. 한국의 동지들이 이 교재를 바탕으로 한마음으로 협력하여 자신과 남을 동시에 건강하게 하려는 숭고한 정신에 입각하여, 오금지희를 세상에 널리 알리어 화타 조사(祖師)의 행인제세(行仁濟世)의 덕업을 이어가길 바란다. 이에 서문으로 마친다.

화타문 총주지 곽정헌

타이뻬이 仙跡靜宅에서 서문을 쓰다.

2001.5.1